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丹霞DE博客

耳根如风谷传声,过而不留,则是非俱谢;心境如月池浸色,空而不著,则物我两忘。

 
 
 

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【转载】我的陶瓷书法作品和陶瓷书法创作观  

2015-02-27 19:21:40|  分类: 谢洪庚老师书法教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自三馀堂逸人-洪庚《我的陶瓷书法作品和陶瓷书法创作观》
    我刚去景德镇做陶瓷那会儿,总以为自己在写字方面是没有问题的,所以信心很足。可是,一上手做陶瓷却遭遇了屡屡失败,面对那些看不上眼的东西,自感浪费了不少瓷资源,心理压力很大。 然而,我真的也有一点倔。我是一个不服老的人,也是一个对艺术很执着的老人。对于我这样年纪的人,不好好在家养老,跑到景德镇来做陶瓷,这到底在图个啥?有许多人确实大惑不解。
    其实,我的想法很简单,我虽然年事已高,但是一辈子练就的武艺,我把它带到棺材里去有用吗?艺术家有两个生命,一个是肉体的生命,一个是艺术的生命。肉体生命只百年,而艺术生命的久远,陶瓷会很久。宋代沉船《南海一号》被打捞出水后,所有的瓷器都完好,给了我很大的启发,我把自己的艺术投在瓷器上,那是“美意延年”的大好事。于是,我就不计名利,在景德镇拜师学艺,老老实实当“景漂”。景德镇是一本永远读不完的书,5年来我在景德镇总是甜少苦多,就是取得了一丁点的成绩,也是大家给了我很多的指导和帮助。 在陶瓷上做书法,比在宣纸上搞书法会有很大的区别。因为载体不同,需要好好去适应。记得有一回,上海有一位书法家朋友到景德镇看我,我把笔递给他,请他 在瓷板(釉上)写几笔,他一动笔就说:“好难写,你真不简单”。
    5年来,我在陶瓷书法上的追求,把主攻方向定位在“如何把宣纸书法效果传递到陶瓷上”,在陶瓷器皿上重点做楷书和行楷书作品,取得了一点心得和体会,请见我的《陶瓷书法琐谈》一文:

                                                                                 《 陶瓷书法琐谈》

通常,们喜欢纸上书法称之为传统书法,把陶瓷书法作为另来看待,其实,划分方法够准确在造纸术发明前,我国根本就没有宣纸书法。而后,随着造纸业的发展,才有了所谓的纸书法”。从中国书法发展史看,“非纸书法”与“纸书法”相比,乃是一更古老、更传统的东西。“甲骨文、钟鼎文、竹木简牍、绢帛书、碑刻、摩崖石刻、铸印”等,都比宣书法要早得多

陶瓷书法,是“以瓷当纸,以料当,分别在瓷器(下、釉中和釉上)写字的一个特殊的书法门类。它与宣纸书法相比,确实有很多特别之处,主要表现在:一是书写时的手感不同,料比墨重得多;二是粘,不如墨流畅,笔势难以表现;三是多元的书写作业面,有各种作业面:如“平、立、卧、凹、凸”,而纸只有一个平面;四是陶瓷书法经过火的洗礼,写得好不等于烧得好,它需要看高温烧制后的结果如何

陶瓷书法的确立,取决于陶瓷材质的特性是,就书法艺术本身来说,两者之间的共性不忽视陶瓷书法也同样需要注重“用笔上海著名书法家沈尹默《书法论》说:“要论书法,就必须先讲用笔。实际上是这样,不知道用笔,也就无从研究书法。用笔须有法度,故第一论笔法。笔法精通了,然后笔的运用才能自由,无施不可。”书法艺术是线条艺术,线条是书法的生命,线条是书法的语汇,不重视书法线条的锤炼,就不是好书法。线条美、结构美和章法美,也是陶瓷书法的基本要求。陶瓷书法在艺术上的要求,应该与宣纸书法相一致。

外乡人来瓷都搞陶瓷书法,很容易犯的一个毛病就是“重艺术,轻工艺”。就书法而言,我原本很自信。但是这种自信在陶瓷上完全不靠谱。得再好也不算好,只有得好才算好。景德镇的经验告诉我们,制作的过程并不重要,重要的是看工艺,要看烧出来的结果。陶瓷书法对工艺的要求很高,作者需要对“料性”有足够的把握。“料性”一旦把握不好,所写出来的字就会出现“或浓或淡(色泽不匀)”及“炸料淌料”等毛病。

其次,外乡人还需要对陶瓷书法的作有所适应。除了瓷板书法外,陶瓷书法的作都不水平面,通常是弧面居多,时而外凸,时而内就写字姿势而言,伏案作书变成了面壁作书,直竿变成横竿,蘸墨变成了料。釉下、釉中的胚子不能釉上作书,油多了易炸,料厚了写不出。所以,釉上书法要比“釉下、釉中”更麻烦一些。再则,陶瓷书法的章法布局,也要依据陶瓷器皿自身的形状来确定,与宣纸书法相比,似乎要复杂得多

我今年73岁,可算是上海的老书法家了。五年多来,我在景德镇搞陶瓷书法,真的好感慨  下面,我把五年来所做的自以为尚可的陶瓷书法作品,做成图片展示于下。


近年来我的陶瓷书法作品 - 三馀堂逸人-洪庚 - 储篓斋、三馀堂逸人
 
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